Un frívolo conquistador

Como ya dijimos, todos estos temas se explican dentro de la leyenda donjuanesca. El elemento respecto al que gira toda la trama será el personaje masculino, nuestro donjuán. El mismo responde a un perfil de hombre valiente, pendenciero, conquistador y con altas dosis de altanería, junto a otros muchos adjetivos poco dignos de admiración. 

Es este uno de los elementos más importantes, si no el que más, de este tipo de leyendas. En El estudiante de Salamanca, nuestro particular donjuán (don Félix de Montemar) se nos presenta como un perfil claro de este legendario personaje en propias palabras del autor:

Segundo don Juan Tenorio, alma fiera e insolente, irreligioso y valiente, altanero y reñidor: […]

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Sin embargo, José de Espronceda decide ir aún más allá en la caracterización del personaje  y nos refiere un don Félix en cuya figura podemos vislumbrar al mismísimo Lucifer, lo que sería toda una muestra de anticlericalismo:

Segundo Lucifer que se levanta del rayo vengador la frente herida alma rebelde que el temor no espanta hollada, sí, pero jamás vencida.

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Esta irreligiosidad también queda patente en la caracterización del personaje donjuanesco en Zorrilla, como podemos ver en Margarita la tornera: 

 

Dice el padre: «aquí tenemos misa, jubileo y honras, pláticas y ejemplos santos, que al cabo jamás estorban.» Dice el hijo: «¡Qué demonio! es una calle tan sola… no hay en toda ella una reja útil ni a cita ni a ronda.»

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Lo más importante en este personaje es su ya conocida predilección por las mujeres. Este amor pasional lo conducirá a abandonar a sus amantes en busca de nuevos amores que se conviertan en el reto que ansía para sentirse vivo:

Corazón gastado, mofa de la mujer que corteja, y, hoy despreciándola, deja la que ayer se le rindió.

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